Geovani Barreto - Reflexões

Este é o ponto mais tenso do Calvinismo, a questão da expiação limitada. Pra mim não foi rápido entender e aceitar a realidade de que Deus dentre toda a humanidade elegeu na eternidade, alguns para serem salvos. Steven Lawson e o Augustus Nicodemus já disseram um dia desses que "essa doutrina não é difícil de entender; é difícil de engolir", e é verdade. A gente vê de Gênesis à Apocalipse, Deus soberanamente decretando e escolhendo, salvando e condenando tendo como parâmetro apenas sua graça e sua justiça, no entanto, mesmo com tantas evidências, construímos complexos sistemas de pensamento com o objetivo de especular e sondar sobre os conselhos do Eterno. É fato que se Deus é soberano e todo-poderoso nada ocorre contra sua vontade, logo se alguns se perdem é pelo fato de que Ele pelos motivos que por enquanto nos são secretos não os quis salvar. Outra possibilidade só se Deus abrisse mão de seus atributos, como defende o Teísmo Aberto, o que logicamente não tem emb...

Um dia desses assistindo o seriado The Walking Dead (sim, eu vejo um seriado de zumbis!) uma frase de um diálogo me chamou muito a atenção, foi mais ou menos assim: "o mundo agora é dos mortos-vivos". Para quem não assiste, a série se passa num mundo caótico infestado de zumbis, mortos-vivos que ameaçam a existência da raça humana e mostra os mais variados conflitos de Rick e seu grupo que lutam para sobreviver, (enredo bem clichê, é verdade,mas, com diálogos e cenas muito interessantes, apesar das bizarrices). Bem, de fato o mundo é dos mortos-vivos! Não só no seriado, mas na vida real, desde de Adão o mundo inteiro está infestado de zumbis! Não estou falando de zumbis como do seriado que assisto ou dos inúmeros filmes de terror, que apresentam monstros cadavélicos que andam errantes mordendo pessoas ou devorando cérebros, mas falo de zumbis espirituais, no sentido de estarem sem a verdadeira vida que é Cristo. O homem não regenerado está morto "em seus delitos ...

( 2 Pedro: 3. 13.) "Nós, porém, segundo a sua promessa, aguardamos novos céus e uma nova terra, nos quais habita a justiça. " Pedro  em sua segunda carta faz sérias admoestações, quanto a necessidade de termos uma fé firme. No texto acima e mais precisamente no capítulo 3, o apóstolo fala sobre um ponto importante da fé cristã, que é a certeza da segunda vinda de Cristo. Gostaria de salientar alguns aspectos deste texto que precisam ser observados. Primeiro, Pedro faz uma distinção, ele destaca os que verdadeiramente são de Cristo, " nós, porém ". Isto é, enquanto muitos torcem as Escrituras, enquantos muitos zombam, enquanto muitos são incrédulos e vivem como se tudo se limitasse a estja vida, enquanto alguns até tenham uma capa de piedade, mas, por dentro são cheios de maldade e podridão e vivem na hipocrisia, "nós, porém, aguardamos segundo a promessa" . Ou seja, aqueles que aguardam segundo a promessa, são diferentes, são separados! Em segundo l...

Romanos: 1. 18. Pois do céu é revelada a ira de Deus contra toda a impiedade e injustiça dos homens que detêm a verdade em injustiça. Não tenho dúvida de que assim como a misericórdia, a ira também seja um atributo de Deus. A ira de Deus fica evidente quando analisamos a realidade do inferno. Pois, enquanto que o conceito de Céu demonstra toda a graça e misericórdia de Deus ao livrar da perdição aqueles por quem Cristo morreu, o inferno com todo seu sofrimento e pavor, demonstra a justiça de Deus na condenação daqueles que obstinadamente rejeitaram sua Palavra e andaram segundo a dureza de seus corações. A ira de Deus não é um sentimento como o nosso. Antes, a sua ira e indignação está contra o pecado, um mal comum a todos os homens e que ofende sua Santidade. Esta ira só foi aplacada em Jesus. Nele todo o pecado do homem foi imputado, Ele se apresentou como um Cordeiro expiatório. Levou sobre si toda a culpa, ( 2 Coríntios: 5. 21. Aquele que não conheceu pecado, Deus o fe...

Judas: 1. 24. Ora, àquele que é poderoso para vos guardar de tropeçar, e apresentar-vos ante a sua glória imaculados e jubilosos, 25. ao único Deus, nosso Salvador, por Jesus Cristo nosso Senhor, glória, majestade, domínio e poder, antes de todos os séculos, e agora, e para todo o sempre. Amém. Queridos, penso que nada no Calvinismo é tão confortador como a doutrina da Perseverança do crente. Uma vez salvo, sempre salvo! Amado, Deus é poderoso para nos guardar de tropeçar (cair da graça) e nos conserva imaculados (sem as manchas e a culpa do pecado) e jubilosos para apresentar-nos a Ele, a fim de que Ele receba a glória. Não tenhamos dúvidas de que a salvação do crente é eterna. Nenhuma força ou circunstância, tem poder para nos separar do amor de Deus, conforme Paulo escreve aos Romanos (8:39). Lembremos também, que as ovelhas que o Pai deu ao Filho ninguém pode tirar dele, pois, Ele é maior que todos, o próprio Cristo fala isto para alguns Judeus, conforme citou João (10:29). En...

"O problema com pastores incrédulos não é o que eles dizem, mas o que eles deixam de dizer, os temas que evitam, os assuntos que nunca mencionam, como a ressurreição de Cristo, a infalibilidade das Escrituras, a veracidade e confiabilidade da narrativa bíblica, o poder do Espírito para regenerar a natureza humana pecaminosa, a morte vicária de Cristo, a realidade da tentação e a necessidade de res isti-la. É assim que sobrevivem, evitando matérias de fé e pregando aquilo que um rabino, um mestre espírita ou líder muçulmano também pregaria, como a honestidade e o amor ao próximo, por exemplo". Rev. Augustus Nicodemus Lopes Lendo isto, chego a conclusão que a incredulidade nos púlpitos protestantes é maior do que imaginamos, pois o que tem pastor que prega sobre assuntos triviais e rasos, não tá no gibi. As doutrinas da graça, como a incapacidade humana, eleição incondicional, expiação limitada, graça irresistível e perseverança dos salvos, e outros temas tão importantes, ...